真剣に神様を信じている人から見ると､誠に好い加減な人間である｡
２０００年初めてバリ島に旅行､ガイドの男性から､「神様へのお供え物に年収の半分以上を使っている」と聞いてビックリ。
彼の年収たるや､大袈裟に言えば､僕の１０％程度。
「それじゃ生活が苦しいでしょう？」と聞いたら､「いいんです｡死んだ後は､神様が天国に導いてくれますから｡だって､死んだ後の人生が長いですから」との返事｡
‘死んだ後も､人生って言うのかなァ、人死って言うのでは……’なんて屁理屈はこの際関係なし｡
大いにカルチャーショックを受け､「バリヒンズー教もなかなか良いものヨ」とすっかり感化されたが､日本帰国後一週間もしないうちに元の木阿弥｡
単に怠惰な日本人に逆戻り｡神様から見れば大変罪深い､たくさん酒を飲んだり､人の悪口を言ったりを､日常的に繰り返してきた｡
昨年７月には､イタリアとバチカン市国を旅した｡
カソリックの総本山は､超世界的遺産のオンパレード｡
一週間やそこらで見尽くせるものではない｡
荘厳な美術品の数々にすっかり大感激｡
７月いっぱいはカソリック教徒のような気分になっていたが､これまた長続きがしない｡
宗教は､本来人を救うものだろうが､多くの宗教は､異教､異端を許さない｡
歴史的には往々にして､異教徒､異端の徒とは血で血を洗う戦いが発生してきた｡
その時には､自分が信じる神様、例えばキリストやアラーは、異教徒を殺せと命令したのだろうか？
イタリアで見たキリスト教の絵画の多くは､磔になったキリストの手や脇腹から流れる血が描かれている｡
イスラム教の預言者ムハンムドが､砂漠で武器を持ち馬にまたがり､自らが先頭に立って同志を鼓舞する絵を見たことがある｡
多くの宗教は､非妥協的で､攻撃的なのかなと思ってしまう｡
その点､仏教は､お釈迦様は寝転んだ状態の絵や彫刻が多く､また常に神秘的な微笑みを浮かべている｡
仏教には､厳しい戒律の他の宗教にはない穏やかさを感じる。
日本では､仏教徒が時の為政者に武力で抵抗したことはあるが､仏教徒同士が殺しあったことは少ないのではないだろうか｡（日蓮は､布教の過程で他の宗派から迫害されたらしいが､殺されてはいない）
僕は今､‘敬虔な無宗教徒’として､「苦しいときだけの神頼み」人生を送っている｡
そうは言っても､おそらく僕自身の精神の奥底は､日本人として神道と仏教感に影響されていると思う｡
自分が信じるもの以外にも､比較的寛容な日本人でよかったと思う今日この頃である｡
